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13.01.2014

Liebe Glaubensgeschwister, hier Belege für die Botschaft 1014.

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Holger Kersten (* 1951 in Magdeburg) ist ein deutscher Autor, der mehrere Bücher über Jesus von Nazareth verfasst hat. Er studierte seit 1975 in Freiburg im Breisgau Religionspädagogik und war in den 1980-er Jahren als Religionslehrer an einer Berufsschule in Südbaden tätig. Seine Thesen werden von der historischen Jesusforschung nicht beachtet oder als unhaltbar zurückgewiesen.

Buch: La Bible dans l’Inde. Vie de Jezeus Christna (1875) von Louis Jacolliot. Dieser französische Bezirksrichter gab sich nach seiner Rückkehr aus Indien darauf als Indologe aus und wollte originale Jesuszitate, -schriften und Wunderberichte in alten religiösen Schriften Indiens entdeckt haben, die Jesu Aufenthalt dort beweisen sollten.

Buch: La vie inconnue de Jésus-Christ („Die Lücke im Leben Jesu“, 1894) von Nikolai Notowitsch.

Dieser russische Journalist behauptete, man habe ihm im Kloster Hemis in Ladakh uralte Schriften gezeigt, in denen Jesu Ankunft und Aufenthalt in Tibet zwischen seinem 12. und 30. Lebensjahr erwähnt werden. Dies „widerlegten“ angeblich der Indologe Friedrich Max Müller und der englische Historiker John Archibald Douglas 1894 und 1895: Notowitsch sei weder in Hemis noch anderen Klöstern der Region gewesen, und die Buddhisten dort – die gar keine gebundenen Bücher besaßen – hätten erst durch die Begegnung mit europäischen Missionaren von Jesus gehört. Notowitsch datiert jedoch Jesu Wanderschaft nach Tibet nicht nach, sondern vor dessen Kreuzigung, während andere davon sprechen, dass Jesus auch nach der Kreuzigung dort in Indien gelebt hätte.

Im 19. und 20. Jahrhundert begannen Theorien zu entstehen, dass Jesus im Alter zwischen 12 und 30 Jahren Indien besucht hatte und dort auch studiert hatte, dies ebenfalls mit den Essenern in der Wüste von Judäa.

Der junge Jesus in Großbritannien

Im späten Mittelalter, in der Artussage des alten England zeigte sich, dass der junge Jesus in Großbritannien gewesen ist .

Die Geschichte Jesus besuchte Britannien als Junge stammt aus dem Spät-Mittelalter auf der Basis von Legenden verbunden mit Joseph von Arimathäa . Während des späten 12. Jahrhunderts existierte bereits der Hinweis > Joseph von Arimathäa war verbunden mit dem Artus-Zyklus, als erster Beleg für den Heiligen Gral. Diese Idee erscheint zuerst in Robert de Boron's Buch Joseph d'Arimathie, in dem Joseph von Arimathäa durch eine Erscheinung von Jesus den Gral erhält und diesen mit seinen Anhängern nach Großbritannien sendet.

Einige Artus-Legenden besagen, dass Jesus nach Großbritannien reiste und als Junge in Priddy (Mendips) lebte und Glastonbury besuchte. Diese Legende ist verknüpft mit der Offenbarung des Johannes (03.12 und 21.02) und beschreibt das Zweite Kommen Jesu, wobei dieser das neue Jerusalem baut (vom Himmel herab senkt sich das Neue Jerusalem mit 12 Toren und einer Größe von 2000 km).

William Blake: Ein Gedicht aus dem frühen 19. Jahrhundert Und hat diese Füße in alter Zeit inspirierte die Geschichte von den Reisen Jesu nach Großbritannien. In einigen Versionen war Joseph angeblich ein Zinn-Kaufmann, der Jesus unter seiner Obhut nahm , als seine Mutter Maria nach dem Tod Josephs verwitwete. Auch Gordon Strachan schrieb Jesus der Baumeister: Druiden-Mysterien und die Morgendämmerung des Christentums (1998).

Der Namen „Jezeus“ soll im Sanskrit (alte Schrift Indiens) „reine Wesen“ bedeuten.

„Übersetzungen“ aus alten indischen Texten

Wenn die genannten Autoren also in demselben Stil altindische Texte, insbesondere das Bhavishya Purana, anführen, muss man ebenfalls sehr vorsichtig sein. Erstens sind diese Zitate oft sehr willkürlich formuliert (von „übersetzt“ kann nicht mehr gesprochen werden), in Ahnlehnung an Louis Jacolliots Methoden, und zweitens sind auch die indischen Originale bei solchen Stellen nicht immer authentisch und zuverlässig. In einigen angeblich sehr alten Sanskrittexten wird z. B. gegen die Jainas polemisiert, eine Gruppe, die es höchstens seit etwas mehr als zweitausend Jahren gibt, und im Bhavisya Purana wird – direkt im Anschluss an die Stelle, die angeblich Jesus in Indien beschreiben soll – auch Mohammed erwähnt, und zwar als Mahâmada, der „große Verrückte“, der zusammen mit König Bhoja (ca. 1000–1055 n. Chr.) den indischen Kriegsgott Shiva verehrt habe.

1908: Levi H. Dowling veröffentlicht das Wassermann-Evangelium von Jesus Christus, gelesen aus der „Akasha-Chronik“ (Hindulehre), die wahre Geschichte des Lebens von Jesus, und auch die verlorenen bzw. unbekannten 18 Jahre im Neuen Testament.

Die Erzählung folgt dem jungen Jesus in Indien, Tibet, Persien, Assyrien, Griechenland und Ägypten. Dowling's Arbeit wurde später von Holger Kersten verwendet — mit Elementen aus anderen Quellen kombiniert.

Quelle: Wikipedia.

http://www.rolf-helmecke.privat.t-online.de/literatur4/jesus.htm >

Seit Anfang dieses Jahrhunderts haben Leute über gefundene Manuskripte im alten Tibet berichtet, die darüber Zeugnis geben, dass Jesus seine Jugendjahre in Asien verbrachte und dort die buddhistischen Lehren studierte. Im Laufe der Jahre kam er zu hohen Ehren, so dass sein Namen (Issa = Jesus) bald überall bekannt wurde.

Nach 13 Jahren des Aufenthaltes kehrte er in sein Land Israel zurück, wo ihn sein bekanntes Schicksal der Kreuzigung ereilte. Asiatische Händler, die den Kreuzestod Jesus vor Ort miterlebten, berichteten nach der Rückkehr in ihre Heimat daheim über dessen Schicksal, was zu genau den Aufzeichnungen führte, von denen ich oben sprach.

Sehen Sie sich auch die Reiseroute an, die Jesus mit einer Karawane zurückgelegt haben könnte. Es ist ein Ausschnitt aus einer Sendung des ZDF.

So jedenfalls wird es uns von mehreren Leuten berichtet, die über diese Dokumente berichteten. Der erste war der Russe Nikolaus Notowitsch und später auch Nikolaus Rörich, der bekannte russische Maler.

Liest man diese überlieferten Reden Jesus, so gleichen diese im Charakter so sehr denen im Evangelium, dass man schließlich von deren Echtheit überzeugt ist. Eine Fälschung scheint angesichts der Tatsache unglaubhaft und ausgeschlossen, indem dieses Dokument von drei oder vier verschiedenen Leuten eingesehen und mit ähnlichen fast identischen Wortlaut aufgeschrieben wurde.

Ich möchte hier den Text anfügen, den Notowitsch uns Anfangs dieses Jahrhunderts aus Ladakh mitgebracht hat, der kurz die Jahre Jesu in Asien beschreibt. Es gibt noch mehr seiner Worte, während dieser Zeit. Wer sich dafür interessiert, der kann sich in dem Buch „The lost years of Jesus“ von Elizabeth Clare, über alles weitere genauestens informieren. Sie können es Online bei Amazon bestellen.        Manuskript des Himis Klosters in Ladakh / Tibet beschrieben. >          http://www.rolf-helmecke.privat.t-online.de/literatur4/jesus.htm

Die Berichte Nikolaus Roerichs finden sie in dem von mir übersetzten Buch: „Altai-Himalaya“ im Projekt Liesmit.

1908: Levi H. Dowling veröffentlicht das Wassermann-Evangelium von Jesus Christus, gelesen aus der „Akasha-Chronik“, die wahre Geschichte des Lebens von Jesus , und auch die verlorenen bzw. unbekannten 18 Jahre als Textlücke im Neuen Testament.

Die Erzählung folgt dem jungen Jesus in Indien, Tibet, Persien, Assyrien, Griechenland und Ägypten. Dowling's Arbeit wurde später von Holger Kersten verwendet — mit Elementen aus anderen Quellen kombiniert.

Quelle: Wikipedia.